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Por el equipo Tatwa, bajo la dirección de Laurent Gheller, fundador

Desde hace más de diez años, Laurent Gheller desarrolla el enfoque Tatwa poniendo en diálogo los saberes ancestrales de los pueblos originarios de la Amazonía y los Andes con la investigación científica moderna, con el mismo rigor que se aplica a la elaboración de cada esencia floral. Este compendio científico reúne las fuentes que orientan este trabajo: investigación validada, figuras fundadoras y líneas exploradas con la prudencia que requieren.

  • 5publicaciones y revistas científicas validadas
  • 1estudio preclínico en curso
  • 4figuras fundadoras
  • 3instituciones internacionales de referencia
  • 7líneas de investigación exploratorias citadas como fuentes de inspiración teórica

Última actualización: septiembre de 2026.

Por qué esta transparencia

En Tatwa distinguimos tres niveles de fuentes y preferimos decirlo claramente en lugar de presentarlos al mismo nivel: los conocimientos tradicionales transmitidos por los pueblos que nos han acogido, la investigación científica validada por la comunidad académica y las líneas exploratorias que alimentan nuestra reflexión sin suscitar consenso. Estas tres categorías no son equivalentes, y nunca buscamos difuminar esta jerarquía para dar más peso a nuestro discurso.

Esta transparencia no es una precaución jurídica relegada al pie de página: a nuestro juicio, es lo que construye una relación de confianza duradera con quienes nos leen antes de comprar. Preferimos que el lector comprenda exactamente lo que tiene entre manos a que simplemente se sienta tranquilizado por una formulación hábil.

Con este espíritu, queremos dejarlo claro, por escrito:

La información presentada en esta página se proporciona únicamente con fines informativos y no constituye un consejo médico, un diagnóstico ni una recomendación terapéutica. Los productos desarrollados por Tatwa no sustituyen una consulta, un diagnóstico o un tratamiento médico establecido por un profesional de la salud cualificado.

Lo que transmite la tradición y lo que dice la ciencia

Más que una bibliografía, este compendio parte de una práctica sobre el terreno. Laurent Gheller acude personalmente a los territorios indígenas de la Amazonía para realizar las recolecciones, siempre en presencia de las autoridades de las comunidades custodias de los conocimientos asociados a cada planta. Esta forma de proceder, exigente y pausada, está en el corazón de la práctica Tatwa.

La investigación científica viene después, no para fundamentar estos conocimientos, sino para documentarlos, situarlos en un contexto más amplio y ayudarnos a comprender mejor aquello con lo que trabajamos. El botánico Richard Evans Schultes mostró ya en 1994 el papel central de la etnobotánica amazónica en la identificación de plantas de interés medicinal y la urgencia de preservar los conocimientos botánicos de los pueblos indígenas (Amazonian Ethnobotany and the Search for New Drugs): ese es precisamente el ámbito de conocimiento, y a menudo las mismas comunidades, en los que se inscribe nuestro propio trabajo de recolección. Una revisión más reciente, publicada en 2024 por De Farias y sus coautores, cartografía de forma más amplia los recursos terapéuticos tradicionales utilizados por las comunidades de la Amazonía brasileña (leer el estudio): una confirmación, a escala de un continuo más amplio, de que estos conocimientos siguen documentándose y tomándose en serio en la investigación contemporánea. Por su parte, un estudio publicado en Plants en 2023 documenta el uso ritual y terapéutico tradicional del tabaco (Nicotiana rustica, mapacho) por parte de curanderos amazónicos de Perú (leer el estudio): ilustra cómo puede describirse rigurosamente desde el punto de vista científico un uso tradicional específico sin reducirlo nunca a una prueba de eficacia, exactamente la postura que buscamos mantener con cada una de nuestras esencias.

La investigación científica que nutre nuestro trabajo

Nuestro trabajo no se limita a reunir fuentes existentes: Tatwa participa activamente en un estudio preclínico realizado junto con la Facultad de Naturopatía y Medicina Ortomolecular de Roma, bajo la dirección del profesor Panfili. Esta colaboración ilustra concretamente lo que entendemos por enfoque integrador: combinar nuestra experiencia práctica con una metodología universitaria, en lugar de limitarnos a afirmar que somos rigurosos.

Nuestro método de dilución y dinamización se inspira además directamente en la homeopatía: es el vínculo técnico más directo entre nuestra fabricación y una tradición médica documentada. Sobre este tema, la síntesis académica A Critical Overview of Homeopathy, publicada por Jonas, Kaptchuk y Linde en 2003 en Annals of Internal Medicine, sigue siendo la referencia que citamos: analiza la historia, los mecanismos propuestos y el estado de las pruebas clínicas de la homeopatía, sin concluir que se haya demostrado su eficacia clínica (leer el estudio).

Nota de transparencia. El consenso científico y normativo se ha definido con mayor claridad desde 2003. En Francia, el Seguro de Salud dejó de reembolsar los preparados homeopáticos en 2021, alegando pruebas insuficientes de eficacia clínica.

Optamos por citar esta evolución en lugar de silenciarla: es lo que nos obliga a ser honestos sobre lo que nuestro método de dilución toma de la homeopatía: una técnica, no una promesa de resultados. Una revisión más reciente, publicada por Rice y Tinney en 2023, hace balance de la investigación sobre la homeopatía aplicada a la práctica de la partería (Homeopatía: revisión del estado de la ciencia con recomendaciones para terapias prácticas en la partería): confirma que este campo de investigación sigue activo y documentado, sin pronunciarse a favor de una eficacia demostrada.

Este trabajo se apoya, por último, en instituciones internacionales de referencia: los Institutos Nacionales de Salud (NIH), el Centro Nacional de Salud Complementaria e Integrativa (NCCIH) y la Organización Mundial de la Salud, cuya Estrategia de Medicina Tradicional 2025-2034 es hoy una referencia en la materia. Las citamos no porque respalden nuestros productos —no es su función—, sino porque sitúan el contexto científico internacional en el que se inscribe nuestra reflexión sobre los enfoques integradores de la salud.

Las figuras que inspiran nuestro enfoque

El enfoque de Laurent Gheller se inscribe en una tradición que reivindica plenamente: la de médicos, investigadores y exploradores que, cada uno en su época, ampliaron la comprensión de los seres vivos y de las plantas medicinales. No son referencias decorativas: cada una de estas figuras puso una piedra sobre la que todavía hoy se apoya una parte concreta de nuestro método.

Dr. Edward Bach (1886-1936)

Médico británico, fundador de las esencias florales y primera inspiración de Tatwa. Su convicción fundacional —que el estado emocional precede y moldea el desequilibrio físico, y que se puede actuar sobre ese estado mediante la sola vibración de una planta— es precisamente la que sustenta el propio principio de una esencia floral, incluidas las nuestras.

Obras: Heal Thyself, The Twelve Healers and Other Remedies, Free Thyself.

Richard Evans Schultes (1915-2001)

Botánico estadounidense y profesor de Harvard, considerado el padre de la etnobotánica moderna. Sus doce años en la Amazonía le permitieron documentar los usos medicinales, rituales y culturales de cientos de especies vegetales utilizadas por los pueblos indígenas: el mismo territorio y, a menudo, las mismas familias de plantas en las que se basa nuestro propio trabajo de recolección.

Obras: The Healing Forest, Plants of the Gods (con Albert Hofmann), Amazonian Ethnobotany.

Paracelso (1493-1541)

Médico, filósofo y alquimista suizo. Planteó muy pronto una idea que nuestro método de dilución toma en serio: la acción de una sustancia no está determinada por la cantidad de materia, sino por la manera en que se prepara y se dosifica. Sus trabajos sobre la espagiria —el arte de extraer de una planta lo que consideraba su principio activo más allá de su materia bruta— anticipan directamente los procesos de extracción y dilución que utilizamos hoy.

Obras: Paragranum, Opus Paramirum.

Samuel Hahnemann (1755-1843)

Médico alemán, fundador de la homeopatía moderna. Nuestro propio proceso de dilución y dinamización deriva más directamente de su método: el procedimiento técnico que aplicamos a cada esencia —diluir y luego dinamizar— procede directamente de su trabajo.

Obras: Organon del arte de curar, Materia médica pura, Las enfermedades crónicas.

Esta filiación cuenta una historia de ideas y métodos, no demuestra la eficacia clínica de sus trabajos ni la de nuestros propios productos.

Las corrientes que alimentan nuestra reflexión

Algunos trabajos que alimentaron nuestra reflexión teórica se sitúan fuera del consenso científico actual. Aun así, optamos por citarlos, por total transparencia sobre lo que ha influido en nuestro pensamiento, asumiendo explícitamente y sin rodeos su carácter no consensuado. La mayoría de estos trabajos coinciden en una misma cuestión teórica, relacionada directamente con nuestro propio método de elaboración: ¿pueden una solución diluida y un agua dinamizada conservar y transmitir algún tipo de información? Es una pregunta abierta, no una respuesta que pretendamos tener.

  • El profesor Luc Montagnier, Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 2008 por el descubrimiento del VIH, se interesó al final de su carrera por las propiedades electromagnéticas de soluciones acuosas diluidas. Estos trabajos, que abordan directamente la cuestión de la memoria del agua, se publicaron fuera del ámbito de la biología médica. Ver la publicación
  • La memoria del agua: una visión general, de Martin Chaplin, explora esta misma hipótesis teórica de una estructuración duradera del agua —una hipótesis debatida, no validada experimentalmente según los estándares científicos actuales, pero que plantea la cuestión teórica en el centro de nuestro propio proceso de dinamización. Ver la publicación
  • El profesor Fritz-Albert Popp, biofísico alemán, llevó a cabo investigaciones pioneras sobre los biofotones, esa emisión ultradébil de fotones por parte de los sistemas biológicos. La medición física del fenómeno está documentada; las extrapolaciones terapéuticas que a veces se derivan de él no generan consenso, pero, al igual que nosotros, plantean la posibilidad de una comunicación de información a escala de los seres vivos. Más información
  • El profesor Marc Henry, fisicoquímico francés, ha realizado trabajos teóricos sobre la estructura del agua que coinciden directamente con la cuestión que plantea nuestro método de dinamización. Más información
  • Investigaciones sobre altas diluciones, realizadas, entre otros, por Bellavite, Bonamin, Endler y sus coautores, se han publicado en revistas especializadas en medicina homeopática y han explorado modelos animales de la acción de las altas diluciones —el mismo principio de dilución que estructura nuestro propio método de fabricación. Estudio 1 · Estudio 2
  • The Double-Edged Nature of Nicotine: Toxicities and Therapeutic Potentials, publicada por Cao y sus coautores en 2024 en Frontiers in Pharmacology, explora los efectos tanto tóxicos como terapéuticos de la nicotina. Este trabajo se enmarca en una línea distinta de los anteriores: documenta el interés científico actual por una planta —el tabaco— utilizada tradicionalmente por los pueblos amazónicos en los que nos inspiramos. Ver la publicación

Una mención aparte. Una última mención, separada deliberadamente de las anteriores por total honestidad: los trabajos de Masaru Emoto (1943-2014) sobre la cristalización del agua nunca se realizaron según un protocolo científico controlado ni se publicaron en una revista con revisión por pares. Los citamos únicamente porque contribuyeron a popularizar entre el público el interés por estas cuestiones, no como fuente científica.

Fabricación y certificaciones

Las primeras etapas de fabricación de cada esencia se llevan a cabo en Colombia, en un laboratorio reconocido por las autoridades sanitarias colombianas y que opera conforme a las normas GMP (buenas prácticas de fabricación). Después, las tinturas y preparaciones se trasladan a Suiza para su acabado en un laboratorio certificado por las GMP, bajo el sello Swiss Made.

Este doble paso garantiza un alto nivel de trazabilidad y conformidad, desde la recolección hasta el frasco: cada esencia floral pasa por estos dos controles antes de ponerse a la venta. Este método de fabricación, combinado con el método de dilución y dinamización heredado de la homeopatía, define el proceso Tatwa.

Hoy, los productos Tatwa se distribuyen en la mayor red de farmacias de Suiza, Amavita: un reconocimiento reglamentario concreto que se suma a las certificaciones obtenidas en laboratorio.


Este referente científico y nuestro legado ancestral son dos facetas de un mismo enfoque: el rigor del proceso, por un lado, y la fidelidad a un saber transmitido, por otro. Ninguno tiene más peso que el otro en nuestro trabajo diario.